Wednesday, February 08, 2006
行為藝術之羅漢竹
左邊是宋禪畫大師梁楷的傑作《六祖伐竹圖》(現藏于日本東京國立博物館)。“六祖”即慧能和尚（638─713），唐代著名僧人，禪宗南宗的鼻祖，主張“直指人心，見性成佛”的頓悟法門。慧能之前，禪宗把“坐禪”當作是一種重要的修為方式，慧能反對這種殭化的方法，他認為行住坐臥都是在坐禪，不必拘泥于一種固定的形式，進而給“禪定”做出了新的定義。梁楷是宋代的一位禪畫家，他通過描繪禪宗六祖慧能大師日常生活中一個砍竹的情景，不著痕跡地把慧能大師的這種理論給予了充份體現。
此畫中一老者身穿粗布短衣，蹲在那裡﹔他左手扶著一根竹子，右手揮刀，正在專心致志地伐竹。看他那凝神靜氣的樣子，似在劈竹的瞬間感悟禪機，仿彿在揭示著禪宗六祖慧能強調的從行住坐臥等日常生活中也能自然頓悟的道理。其頭臉部的毛髮及手臂上的毛，以細筆繪出﹔粗簡的筆法畫就衣衫藍縷，又暗示慧能以樵夫出身得悟佛性，可見禪機並非文字經典所能盡蘊。揮刀砍竹也或是一種修行，這自自然然的生活狀態，正符合慧能所倡導的南宗教義。
右邊是女兒抓拍的﹐好喜歡﹐嚴然一幅禪畫似的“行為藝術”﹗
這是羅漢竹。當年住公寓時買的小盆景﹐有了花園後從盆子裡移栽到花臺裡﹐不想竟然發展成參天大竹﹐時不時的需要砍掉幾根“惡竹”。
卡布﹐你怎麼跟熊貓似的對竹子也感興趣﹖
剛畫的羅漢竹。“畫到生時是熟時”(鄭板橋句)。去年我們在蜀南竹海竹看到竹子有50多種﹐可是有幾個畫家知道他所畫的竹是何種呢﹖
歡迎留言﹕ |
Monday, February 06, 2006
野薔朵朵示深情
結婚紀念日又要到了﹐上面這幅是野薔圖野薔比較喜歡的。用“骨法用筆”雙鉤畫的。
下面的對景寫生是用水彩畫顏料畫在宣紙上﹐用“隨類賦彩”的沒骨畫法。
這次是先寫葉子。其實葉子比花難畫呢。
次畫花。
底下的老根其實是玫瑰最有特色的部份﹐可是常常不被注意到。
回到室內略作補充。題字簽名蓋章完成。
歡迎留言﹕ |
Blue Heron Arts, Co. © 2004-2007 ALL Rights Reserved
